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Dos de Mayo: o levantamento de Madrid, Goya e o bairro de Malasaña

Dos de Mayo: o levantamento de Madrid, Goya e o bairro de Malasaña

O que é o Dos de Mayo em Madrid e vale a pena assistir ao festival anual?

O Dos de Mayo (2 de Maio) comemora o levantamento popular de 1808 em Madrid contra a ocupação napoleónica francesa — um acontecimento que Goya captou em duas das pinturas mais famosas do Prado. O bairro de Malasaña leva o nome de uma das heroínas do levantamento (Manuela Malasaña, com 17 anos quando morreu). O festival anual no dia 2 de Maio é o equivalente madrileno de um dia de independência local — concertos gratuitos, festas de bairro, trajes tradicionais e celebrações centradas na Plaza del Dos de Mayo de Malasaña. Vale a pena se estiver em Madrid por essa data.

A manhã de 2 de Maio de 1808

No início de Maio de 1808, Madrid estava sob ocupação militar francesa efetiva. As forças de Napoleão tinham entrado em Espanha ostensivamente como aliadas, mas a manipulação do imperador sobre a sucessão real espanhola — provocando a abdicação de Carlos IV e de Fernando VII em favor do seu irmão José — tornara óbvio o verdadeiro caráter da ocupação. Na manhã de 2 de Maio, espalhou-se pela cidade a notícia de que os últimos membros da família real espanhola estavam a ser transferidos do Palácio Real para França.

A multidão que se reuniu em frente ao palácio estava desarmada. Quando as tropas francesas avançaram para dispersar a praça, eclodiu a violência. O levantamento alastrou pelas ruas de Madrid durante o dia — artesãos, aguadeiros, amoladores de facas, mulheres e crianças a lutar com o que tinham contra cavalaria e infantaria francesa profissional. Ao cair da noite, o governador militar francês Murat tinha suprimido a revolta. As represálias seguiram-se a 3 de Maio: centenas de capturados e suspeitos de insurreição foram fuzilados nos jardins do Bom Retiro e ao longo das encostas do cemitério do Príncipe Pío.

O acontecimento de dois dias foi militarmente insignificante — os franceses permaneceram em Madrid durante anos. O seu significado simbólico foi enorme. A Guerra Peninsular (Guerra de la Independencia) que se seguiu — 6 anos de guerra de guerrilha em toda a Espanha e Portugal — é traçada até este momento de resistência popular. Tornou-se o primeiro mito espanhol de soberania popular, a demonstração de que a resistência ao poder ocupante podia vir do povo e não do Estado.


Goya pintou-o

Francisco de Goya, com então 62 anos e já parcialmente surdo por doença, era pintor de corte em Madrid durante a ocupação. Em 1814, com Napoleão derrotado e Fernando VII restaurado no trono espanhol, Goya pintou duas telas documentando os acontecimentos de 2 a 3 de Maio. Ambas estão no Prado.

O Segundo de Maio de 1808 (El dos de mayo de 1808 en Madrid) — Cavalaria mameluca da Guarda Imperial Francesa a ser atacada por moradores de Madrid na Puerta del Sol. A pintura mostra o caos do combate corpo a corpo — cavalos a cair, facas desembainhadas, a multidão e os militares treinados em igual violência de proximidade. É tecnicamente brilhante e emocionalmente perturbador: Goya não romantiza a violência.

O Terceiro de Maio de 1808 (El tres de mayo de 1808 en Madrid) — O fuzilamento de insurgentes na colina do Príncipe Pío por um pelotão de fuzilamento francês. Esta é uma das pinturas mais famosas da arte ocidental. Um homem de camisa branca está no centro da tela com os braços estendidos na forma de uma crucificação — não Cristo, não um santo, uma pessoa comum a enfrentar um pelotão de fuzilamento à luz de uma lanterna, o rosto uma máscara de terror e incompreensão. Os soldados são anónimos, mecânicos, de costas para o espetador. A pintura é um antecessor direto do Guernica de Picasso no uso da linguagem visual para documentar a violência política.

Ambas as pinturas estão no Prado — o Terceiro de Maio na Sala 64, o Segundo de Maio nas proximidades. São a razão mais forte para que a coleção do Prado se estenda para além dos retratos de corte e da pintura religiosa a algo que se confronta com a violência histórica e a realidade política.


Manuela Malasaña e o nome do bairro

O bairro hoje conhecido como Malasaña — a área entre a Calle Fuencarral, a Gran Vía, a Calle San Bernardo e a Calle Carranza, imediatamente a norte do centro histórico — tira o nome de uma costureira de 17 anos que morreu por volta de 2 de Maio de 1808.

Manuela Malasaña, segundo a tradição, foi detida por soldados franceses que encontraram tesouras no seu bolso — ferramentas do seu ofício — e as interpretaram como arma, ao abrigo da proibição francesa de civis portarem armas. Foi executada. A evidência histórica para esta história específica é contestada pelos historiadores (o registo documental é escasso), mas a história tornou-se parte da memória popular de Madrid sobre o levantamento, e a Plaza del Dos de Mayo do bairro carrega o seu memorial há mais de um século.

O bairro tinha outro nome antes — Las Maravillas (As Maravilhas) — que ainda é ocasionalmente usado por residentes mais antigos. O nome Malasaña tornou-se padrão no século XX, particularmente após a movida madrileña dos anos 1980, quando o bairro se tornou o centro da explosão da cultura juvenil de Madrid no pós-franquismo.


A Plaza del Dos de Mayo

A praça central do bairro de Malasaña, a Plaza del Dos de Mayo, contém o memorial mais visível ao levantamento: um arco neoclássico que originalmente ficava na entrada do quartel de artilharia de Monteleón, onde se travaram alguns dos combates mais ferozes. O arco foi transferido para a praça quando o quartel foi demolido.

A praça está marcada por um monumento aos oficiais de artilharia Luís Daoíz e Pedro Velarde, que morreram na defesa do quartel de Monteleón — são os heróis nomeados do levantamento de 2 de Maio, embora a resistência popular tenha sido muito mais ampla.

Hoje a Plaza del Dos de Mayo é o centro social de Malasaña — rodeada de bares, ocupada por bancos e utilizada para encontros comunitários. No dia 2 de Maio, a praça torna-se o ponto focal do festival anual.


O festival anual do Dos de Mayo

Cada ano, no dia 2 de Maio, Madrid celebra um feriado público e um programa de eventos centrado no bairro de Malasaña. A Comunidade de Madrid (governo regional) organiza tipicamente:

  • Concertos gratuitos na Plaza del Dos de Mayo e nas ruas de Malasaña ao longo do dia e da noite
  • Traje tradicional madrileno: chulapos (homens) e chulapas (mulheres) em trajes tradicionais do início do século XX que se tornaram o emblema visual da cultura popular madrilena
  • Eventos culturais no Centro Cultural Conde Duque e noutros locais de Malasaña
  • Componentes de mercado de rua e atividades de bairro

O programa oficial é publicado pela Comunidade de Madrid nas semanas anteriores ao dia 2 de Maio (madridcomunidad.es). O dia é genuinamente festivo — de caráter mais local do que turístico, o que o torna interessante de visitar se estiver em Madrid.

Se o dia 2 de Maio cair num fim de semana, as celebrações estendem-se pelo fim de semana completo. Se cair a meio da semana, os eventos concentram-se em torno da data real.

Prático: A Plaza del Dos de Mayo e as ruas circundantes ficam cheias a partir do final da tarde. O programa de concertos funciona tipicamente das 18h00 às 23h00 ou mais tarde. Venha com apetite — os restaurantes do bairro têm todos os pratos especiais do dia, e as bancas de comida de rua que aparecem para o festival são boas.


Explorar Malasaña em torno da história do 2 de Maio

O bairro de Malasaña vale a pena explorar independentemente do aniversário do Dos de Mayo. É um dos bairros mais característicos de Madrid — uma mistura de edifícios de apartamentos antigos, lojas e bares independentes, e a energia residual da sua identidade da movida dos anos 1980.

Pontos principais:

  • Plaza del Dos de Mayo — a praça central com o monumento a Daoíz e Velarde
  • Calle del Pez — a principal rua comercial para lojas independentes
  • Calle de San Bernardino e Espíritu Santo — bares, adegas, locais de música ao vivo
  • Mercado de los Mostenses (bairro adjacente, Calle de los Mostenses) — um mercado de funcionamento regular com vendedores de comida asiática e latino-americana
  • Centro Cultural Conde Duque (Calle del Conde Duque 9–11) — o quartel convertido que substituiu o de Monteleón; agora um centro cultural com espaços de exposição e um pátio agradável

O guia de Malasaña cobre o bairro em detalhe para comer, beber e fazer compras independentes.


O Madrid de Goya: uma caminhada histórica do Prado a Malasaña

A ligação com Goya cria um roteiro possível que une as pinturas do Prado aos seus locais históricos:

  1. Prado — Salas 64–65, as pinturas do Terceiro e do Segundo de Maio. Reserve 90 minutos para esta secção do museu.
  2. Caminhe para norte até à Puerta del Sol — o local do ataque de cavalaria a 2 de Maio, hoje uma das interseções pedonais mais movimentadas de Madrid
  3. Continue para norte até Malasaña (20 minutos de Sol a pé, ou Metro até Tribunal Linha 10)
  4. Plaza del Dos de Mayo — o memorial do arco de Monteleón
  5. Café Commercial (Glorieta de Bilbao 7) — o café mais antigo de Madrid, aberto desde 1887, a 5 minutos a pé da praça. Um local apropriado para terminar.

Este percurso traça a geografia do levantamento de 2 de Maio em sentido inverso — do registo artístico aos locais históricos.


Contexto histórico: antes e depois de 2 de Maio

O levantamento não surgiu do nada. Espanha estava em crise dinástica e política há anos antes de 1808 — a corte Bourbon de Carlos IV era instável, o Primeiro-Ministro Godoy era amplamente ressentido, e a aliança com a França napoleónica tinha já produzido humilhações militares.

Após a Guerra Peninsular (1808–1814), a posição de Espanha no mundo mudou fundamentalmente. A perturbação do período napoleónico acelerou os movimentos de independência na América espanhola — a maioria das colónias americanas de Espanha tornou-se estados independentes entre 1810 e 1825. Os movimentos políticos liberais que emergiram em Espanha durante a guerra (incluindo a primeira constituição espanhola, de 1812, escrita em Cádiz enquanto Madrid estava ocupada) definiram os termos do conflito político espanhol do século XIX.

O guia de história dos Habsburgo e dos Bourbon cobre os antecedentes dinásticos deste período. As pinturas de Goya de 2 a 3 de Maio são uma resposta aos retratos da corte Bourbon da mesma época — o contraste entre a representação oficial da monarquia e o registo não oficial da resistência popular define o significado histórico de ambos.


Malasaña hoje: o caráter do bairro

O bairro de Malasaña é um dos mais visitados de Madrid pelo seu caráter independente — uma mistura de edifícios de apartamentos antigos, lojas vintage, bares artesanais e a identidade residual do seu papel na movida madrileña dos anos 1980 (a explosão de liberdade cultural que se seguiu à morte de Franco e à transição para a democracia).

O que foi a movida: No final dos anos 1970 e início dos anos 1980, Madrid — particularmente Malasaña e Chueca — tornou-se o centro da cultura juvenil espanhola pós-Franco. Realizadores (Almodóvar rodou os seus primeiros filmes no bairro), músicos, artistas e escritores criaram uma cena conscientemente transgressiva após quatro décadas de censura. A movida não era um movimento político; era libertação cultural, deliberadamente frívola, conscientemente oposta à seriedade da política anti-Franco. O seu legado é visível na autoimagem do bairro: criativo, independente, ligeiramente subcultural.

Como vê-la hoje: Os elementos visíveis do caráter de Malasaña estão concentrados na Calle del Pez (lojas independentes, lojas de discos), na Calle de Manuela Malasaña (com o nome da heroína do levantamento) e nas ruas em torno da Plaza del Dos de Mayo. Os bares do bairro abrem tarde e ficam abertos ainda mais tarde — este não é principalmente um bairro de jantar mas de beber, com atividade máxima a partir das 22h00 aos fins de semana.


O levantamento do Dos de Mayo no contexto europeu

O levantamento de Madrid a 2 de Maio de 1808 é significativo não apenas para a história espanhola mas para a história política europeia. Foi um dos primeiros exemplos europeus do que os teóricos militares viriam a chamar “resistência popular” ou “guerra do povo” — civis armados, e não exércitos regulares, a combater forças militares profissionais com táticas de guerrilha num ambiente urbano.

A experiência subsequente de Napoleão em Espanha — a “úlcera” da Guerra Peninsular, como ele a chamou — foi uma significativa sangria nos recursos e no moral militares franceses que contribuiu para a eventual derrota francesa. A resistência espanhola, inspirada em parte pelo exemplo de 2 de Maio, demonstrou que ocupar um país cuja população recusa aceitar a ocupação é fundamentalmente diferente de derrotar um exército regular numa batalha formal.

A filosofia política que emergiu deste período — soberania popular, resistência nacional, liberalismo constitucional — influenciou movimentos revolucionários e de independência em toda a Europa e nas Américas nas décadas seguintes.


As pinturas do Prado: uma nota sobre como vê-las

Quando estiver diante do Terceiro de Maio no Prado, vale a pena notar várias coisas que as fotografias e reproduções não transmitem:

Escala: A tela mede 2,68 m × 3,47 m — significativamente maior do que a maioria das reproduções sugere. A figura central (o homem de camisa branca) tem aproximadamente tamanho natural. Isto é importante para a forma como se experiencia a obra.

A lanterna: A grande lanterna pintada no chão entre a figura e o pelotão de fuzilamento é a principal fonte de luz na pintura. Os soldados estão em sombra; o condenado está totalmente iluminado. A lanterna cria o efeito de iluminação teatral ao mesmo tempo que é completamente plausível como detalhe prático de uma execução noturna.

A pintura precedente: O Segundo de Maio (o ataque de cavalaria) está na sala adjacente ou próxima e é significativamente menos famoso. Ver os dois juntos — o melee caótico do ataque de cavalaria a 2 de Maio e a execução fria e sistemática a 3 de Maio — cria o arco narrativo completo que Goya estava a documentar.

Ambas as pinturas podem ser encontradas nas salas de Goya do Prado (salas 64–65). O guia do museu do Prado cobre como encontrá-las de forma eficiente e o que ver nas proximidades.


Planear uma visita ao Dos de Mayo

O festival anual do dia 2 de Maio em Malasaña vale a pena programar uma viagem — é um dos mais genuinamente locais dos grandes festivais de Madrid. Mas o significado histórico e cultural está presente ao longo de todo o ano:

  • As pinturas de Goya estão no Prado todos os dias
  • A Plaza del Dos de Mayo e o arco de Monteleón estão sempre acessíveis
  • O bairro de Malasaña vale a pena visitar como bairro vivo em qualquer dia

Se estiver em Madrid no final de abril ou início de maio, a combinação do San Isidro (15 de Maio, o festival do santo padroeiro) e o Dos de Mayo (2 de Maio) torna esta janela de duas semanas um dos períodos culturalmente mais densos do calendário de Madrid. O tempo de primavera (15–22°C, parques em flor) acrescenta argumentos.

Consulte Madrid na primavera para o panorama completo do que Maio traz à cidade.