Dos de Mayo: de opstand van Madrid, Goya en de wijk Malasaña
Wat is Dos de Mayo in Madrid en is het jaarlijkse festival de moeite waard om bij te wonen?
Dos de Mayo (2 mei) herdenkt de volksopstand van 1808 in Madrid tegen de Franse Napoleontische bezetting — een gebeurtenis die Goya vastlegde in twee van de beroemdste schilderijen in het Prado. De wijk Malasaña is vernoemd naar een van de helden van de opstand (Manuela Malasaña, 17 jaar oud toen ze stierf). Het jaarlijkse festival op 2 mei is Madrids equivalent van een lokale onafhankelijkheidsdag — gratis concerten, wijkfeesten, klederdracht en vieringen gecentreerd rond de Plaza del Dos de Mayo in Malasaña. De moeite waard om bij te wonen als je rond die datum in Madrid bent.
De ochtend van 2 mei 1808
Begin mei 1808 stond Madrid onder effectieve Franse militaire bezetting. Napoleons troepen waren Spanje binnengekomen ogenschijnlijk als bondgenoten, maar de manipulatie door de keizer van de Spaanse troonopvolging — het bewerkstelligen van de troonsafstand van zowel Karel IV als Ferdinand VII ten gunste van zijn broer Jozef — had het werkelijke karakter van de bezetting duidelijk gemaakt. Op de ochtend van 2 mei verspreidde zich door de stad het nieuws dat de laatste leden van de Spaanse koninklijke familie van het Koninklijk Paleis naar Frankrijk werden weggevoerd.
De menigte die zich voor het paleis verzamelde, was ongewapend. Toen Franse troepen het plein wilden ontruimen, brak geweld uit. De opstand verspreidde zich gedurende de dag door de straten van Madrid — ambachtslieden, waterdragers, messenslijpers, vrouwen en kinderen vochten met wat ze hadden tegen professionele Franse cavalerie en infanterie. Tegen het vallen van de avond had de Franse militaire gouverneur Murat de opstand onderdrukt. De represailles volgden op 3 mei: honderden gevangengenomen en verdachte opstandelingen werden gefusilleerd in de tuinen van de Buen Retiro en langs de hellingen van het kerkhof van Príncipe Pío.
De tweedaagse gebeurtenis was militair onbeduidend — de Fransen bleven daarna jarenlang in Madrid. De symbolische betekenis was enorm. De Spaanse Onafhankelijkheidsoorlog (Guerra de la Independencia) die volgde — 6 jaar guerrillaoorlog over heel Spanje en Portugal — wordt teruggevoerd op dit moment van volksverzet. Het werd Spanjes eerste mythe van volkssoevereiniteit, het bewijs dat verzet tegen een bezettende macht van het volk kon komen in plaats van van de staat.
Goya schilderde het
Francisco de Goya, toen 62 jaar oud en al gedeeltelijk doof door ziekte, was hofschilder in Madrid tijdens de bezetting. In 1814, met Napoleon verslagen en Ferdinand VII op de Spaanse troon hersteld, schilderde Goya twee doeken die de gebeurtenissen van 2–3 mei documenteren. Beide hangen in het Prado.
De tweede mei 1808 (El dos de mayo de 1808 en Madrid) — Mammelukse cavalerie van de Franse Keizerlijke Garde wordt aangevallen door bewoners van Madrid op de Puerta del Sol. Het schilderij toont de chaos van het man-tegen-mangevecht — vallende paarden, getrokken messen, de menigte en het getrainde leger in even gewelddadige nabijheid. Het is technisch briljant en emotioneel verontrustend: Goya romantiseert het geweld niet.
De derde mei 1808 (El tres de mayo de 1808 en Madrid) — De executie van opstandelingen op de heuvel van Príncipe Pío door een Frans vuurpeloton. Dit is een van de beroemdste schilderijen in de westerse kunst. Een man in een wit hemd staat in het midden van het doek met zijn armen uitgestrekt in de vorm van een kruisiging — geen Christus, geen heilige, een gewoon mens die in het lantaarnlicht een vuurpeloton tegemoet treedt, zijn gezicht een masker van angst en onbegrip. De soldaten zijn anoniem, mechanisch, met de rug naar de kijker. Het schilderij is een directe voorouder van Picasso’s Guernica in het gebruik van visuele taal om politiek geweld te documenteren.
Beide schilderijen hangen in het Prado — De derde mei in zaal 64, De tweede mei in de buurt. Ze zijn de sterkste reden waarom de collectie van het Prado zich uitstrekt voorbij hofportretten en religieuze schilderkunst tot iets dat zich met historisch geweld en politieke realiteit verhoudt.
Manuela Malasaña en de naam van de wijk
De wijk die nu bekendstaat als Malasaña — het gebied tussen de Calle Fuencarral, de Gran Vía, de Calle San Bernardo en de Calle Carranza, direct ten noorden van het historische centrum — ontleent zijn naam aan een 17-jarige naaister die op of rond 2 mei 1808 stierf.
Manuela Malasaña werd, volgens de overlevering, gegrepen door Franse soldaten die een schaar in haar zak vonden — gereedschap van haar vak — en die als wapen interpreteerden onder het Franse verbod voor burgers om wapens te dragen. Ze werd geëxecuteerd. Het historische bewijs voor dit specifieke verhaal wordt door historici betwist (de documentatie is dun), maar het verhaal werd deel van Madrids volksgeheugen van de opstand, en de Plaza del Dos de Mayo van de wijk draagt haar gedenkteken al ruim een eeuw.
De wijk had eerder een andere naam — La Maravillas (De Wonderen) — die door oude bewoners nog af en toe wordt gebruikt. De naam Malasaña werd in de 20e eeuw standaard, vooral na de movida madrileña van de jaren 1980, toen de wijk het centrum werd van de explosie van post-Franco-jeugdcultuur in Madrid.
De Plaza del Dos de Mayo
Het centrale plein van de wijk Malasaña, de Plaza del Dos de Mayo, bevat het zichtbaarste gedenkteken van de opstand: een neoclassicistische boog die oorspronkelijk bij de ingang van de artilleriekazerne Monteleón stond, waar enkele van de hevigste gevechten plaatsvonden. De boog werd naar het plein verplaatst toen de kazerne werd gesloopt.
Het plein wordt gemarkeerd door een monument voor de artillerieofficieren Luis Daoíz en Pedro Velarde, die stierven bij de verdediging van de Monteleón-kazerne — zij zijn de bij naam genoemde helden van de opstand van 2 mei, al was het volksverzet veel breder.
Vandaag is de Plaza del Dos de Mayo het sociale centrum van Malasaña — omringd door bars, bezet door banken, en gebruikt voor buurtbijeenkomsten. Op 2 mei wordt het plein het brandpunt van het jaarlijkse festival.
Het jaarlijkse Dos de Mayo-festival
Elk jaar op 2 mei houdt Madrid een openbare feestdag en een programma van evenementen gecentreerd rond de wijk Malasaña. De Comunidad de Madrid (regionale overheid) organiseert doorgaans:
- Gratis concerten op de Plaza del Dos de Mayo en in de straten van Malasaña, de hele dag en avond
- Traditionele Madrileense klederdracht: chulapos (mannen) en chulapas (vrouwen) in traditionele kostuums uit het begin van de 20e eeuw die het visuele embleem van de Madrileense volkscultuur zijn geworden
- Culturele evenementen in het Centro Cultural Conde Duque en andere Malasaña-locaties
- Straatmarktcomponenten en wijkactiviteiten
Het officiële programma wordt door de Comunidad de Madrid in de weken vóór 2 mei gepubliceerd (madridcomunidad.es). De dag is werkelijk feestelijk — lokaler dan toeristisch van karakter, wat het interessant maakt om te bezoeken als je toevallig in Madrid bent.
Valt 2 mei in een weekend, dan strekken de vieringen zich uit over het hele weekend. Valt het midden in de week, dan clusteren de evenementen rond de eigenlijke datum.
Praktisch: De Plaza del Dos de Mayo en de omliggende straten worden vanaf de late namiddag druk. Het concertprogramma loopt doorgaans van 18:00–23:00 of later. Kom hongerig — de wijkrestaurants draaien allemaal de specials van de dag, en de straatvoedselverkopers die voor het festival verschijnen, zijn goed.
Malasaña verkennen rond de geschiedenis van 2 mei
De wijk Malasaña is de moeite waard om te verkennen, los van de Dos de Mayo-herdenking. Het is een van de meest karaktervolle districten van Madrid — een mengeling van oude appartementsgebouwen, onafhankelijke winkels en bars, en de resterende energie van haar movida-identiteit uit de jaren 1980.
Belangrijke plekken:
- Plaza del Dos de Mayo — het centrale plein met het Daoíz- en Velarde-monument
- Calle del Pez — de belangrijkste winkelstraat voor onafhankelijke winkels
- Calle de San Bernardino en Espíritu Santo — bars, wijnwinkels, livemuzieklocaties
- Mercado de los Mostenses (aangrenzende wijk, Calle de los Mostenses) — een werkende markt met Aziatische en Latijns-Amerikaanse eetverkopers
- Centro Cultural Conde Duque (Calle del Conde Duque 9–11) — de verbouwde kazerne die de Monteleón verving; nu een cultureel centrum met tentoonstellingsruimtes en een aangename binnenplaats
De gids Malasaña behandelt de wijk voor eten, drinken en onafhankelijk winkelen in volledige detail.
Goya’s Madrid: een historische wandeling van het Prado naar Malasaña
De Goya-connectie schept een mogelijk reisplan dat de Prado-schilderijen aan hun historische locatie verbindt:
- Prado — zalen 64–65, de schilderijen De derde en De tweede mei. Reken 90 minuten voor dit deel van het museum.
- Loop noordwaarts naar de Puerta del Sol — de plek van de cavalerieaanval op 2 mei, nu een van de drukste voetgangerskruisingen van Madrid
- Ga noordwaarts verder naar Malasaña (20 minuten te voet vanaf Sol, of metro naar Tribunal lijn 10)
- Plaza del Dos de Mayo — het Monteleón-booggedenkteken
- Café Commercial (Glorieta de Bilbao 7) — het oudste café van Madrid, open sinds 1887, op 5 minuten lopen van het plein. Een passende plek om te eindigen.
Deze route traceert de geografie van de opstand van 2 mei in omgekeerde volgorde — van het artistieke verslag naar de historische plekken.
Historische context: voor en na 2 mei
De opstand kwam niet uit het niets. Spanje verkeerde al jaren vóór 1808 in dynastieke en politieke crisis — het Bourbonse hof van Karel IV was instabiel, eerste minister Godoy werd algemeen verafschuwd, en de alliantie met het Napoleontische Frankrijk had al militaire vernederingen opgeleverd.
Na de Onafhankelijkheidsoorlog (1808–1814) veranderde Spanjes positie in de wereld fundamenteel. De verstoring van de Napoleontische periode versnelde de onafhankelijkheidsbewegingen in Spaans-Amerika — de meeste Spaanse koloniën in Amerika werden tussen 1810 en 1825 onafhankelijke staten. De liberale politieke bewegingen die in Spanje tijdens de oorlog ontstonden (waaronder de eerste Spaanse grondwet, 1812, geschreven in Cádiz terwijl Madrid bezet was) bepaalden de voorwaarden van het 19e-eeuwse Spaanse politieke conflict.
De gids Habsburgse en Bourbonse geschiedenis behandelt de dynastieke achtergrond van deze periode. De Goya-schilderijen van 2–3 mei zijn een antwoord op de Bourbonse hofportretten van hetzelfde tijdperk — het contrast tussen de officiële weergave van het koningschap en de onofficiële registratie van het volksverzet bepaalt de historische betekenis van beide.
Malasaña vandaag: het karakter van de wijk
De wijk Malasaña is een van de meest bezochte van Madrid om haar onafhankelijke karakter — een mix van oude appartementsgebouwen, vintagewinkels, ambachtelijke bars en de resterende identiteit van haar rol in de movida madrileña van de jaren 1980 (de explosie van culturele vrijheid die volgde op de dood van Franco en de overgang naar democratie).
Wat de movida was: In de late jaren 1970 en vroege jaren 1980 werd Madrid — vooral Malasaña en Chueca — het centrum van Spanjes post-Franco-jeugdcultuur. Filmregisseurs (Almodóvar maakte zijn eerste films in de wijk), muzikanten, kunstenaars en schrijvers schiepen een scène die na vier decennia censuur bewust transgressief was. De movida was geen politieke beweging; het was culturele bevrijding, bewust frivool, bewust gekant tegen de ernst van de anti-Franco-politiek. De nalatenschap is zichtbaar in het zelfbeeld van de wijk: creatief, onafhankelijk, licht subcultureel.
Hoe je het vandaag ziet: De zichtbare elementen van Malasaña’s karakter zijn geconcentreerd in de Calle del Pez (onafhankelijke winkels, platenzaken), de Calle de Manuela Malasaña (vernoemd naar de opstandsheldin) en de straten rond de Plaza del Dos de Mayo. De bars van de wijk openen laat en blijven later open — dit is niet vooral een dinerwijk maar een drinkwijk, met piekactiviteit vanaf 22:00 in het weekend.
De Dos de Mayo-opstand in Europese context
De opstand van Madrid van 2 mei 1808 is niet alleen significant voor de Spaanse geschiedenis, maar ook voor de Europese politieke geschiedenis. Het was een van de eerste Europese voorbeelden van wat militaire theoretici later “volksverzet” of “volksoorlog” zouden noemen — gewapende burgers, geen reguliere legers, die professionele militaire troepen bevochten met guerrillatactieken in een stedelijke omgeving.
Napoleons latere ervaring in Spanje — de “ulcer” van de Onafhankelijkheidsoorlog, zoals hij het noemde — was een aanzienlijke aanslag op de Franse militaire middelen en moraal die bijdroeg aan de uiteindelijke Franse nederlaag. Het Spaanse verzet, deels geïnspireerd door het voorbeeld van 2 mei, toonde aan dat een land bezetten waarvan de bevolking weigert de bezetting te accepteren fundamenteel anders is dan een regulier leger in een veldslag verslaan.
De politieke filosofie die uit deze periode voortkwam — volkssoevereiniteit, nationaal verzet, constitutioneel liberalisme — beïnvloedde revolutionaire en onafhankelijkheidsbewegingen in heel Europa en de Amerika’s in de daaropvolgende decennia.
De Prado-schilderijen: een noot over het bekijken ervan
Wanneer je in het Prado voor De derde mei staat, zijn er enkele dingen het opmerken waard die foto’s en reproducties niet overbrengen:
Schaal: Het doek is 2,68 m × 3,47 m — aanzienlijk groter dan de meeste reproducties suggereren. De centrale figuur (de man in het witte hemd) is ongeveer levensgroot. Dit telt voor hoe je het werk ervaart.
De lantaarn: De grote geschilderde lantaarn op de grond tussen de figuur en het vuurpeloton is de voornaamste lichtbron in het schilderij. De soldaten zijn in schaduw; de veroordeelde man is volledig verlicht. De lantaarn schept het theatrale verlichtingseffect en is tegelijk volkomen plausibel als praktisch detail van een nachtelijke executie.
Het voorafgaande schilderij: De tweede mei (de cavalerieaanval) hangt in de aangrenzende of nabije zaal en is aanzienlijk minder beroemd. De twee samen bekijken — het chaotische strijdgewoel van de cavalerieaanval op 2 mei en de koude, systematische executie op 3 mei — schept de volledige verhalende boog die Goya documenteerde.
Beide schilderijen vind je in de Goya-zalen van het Prado (zalen 64–65). De gids Prado-museum behandelt hoe je ze efficiënt vindt en wat er verder in de buurt te zien is.
Een Dos de Mayo-bezoek plannen
Het jaarlijkse 2 mei-festival in Malasaña is de moeite waard om er een reis omheen te timen als je kunt — het is een van de meest werkelijk lokale van Madrids grote festivals. Maar de historische en culturele betekenis is het hele jaar door aanwezig:
- De Goya-schilderijen hangen elke dag in het Prado
- De Plaza del Dos de Mayo en de Monteleón-boog zijn altijd toegankelijk
- De wijk Malasaña is op elke dag de moeite waard om als levende wijk te bezoeken
Ben je eind april of begin mei in Madrid, dan maakt de combinatie van San Isidro (15 mei, het festival van de beschermheilige) en Dos de Mayo (2 mei) deze periode van twee weken een van de cultureel dichtste in de Madrid-kalender. Het lenteweer (15–22 °C, parken in bloei) versterkt het argument.
Zie Madrid in de lente voor het volledige beeld van wat mei naar de stad brengt.
